Resumen

PRINCPIOS DEL TKD

Cortesía Integridad Perseverancia Auto-control Espíritu indomable

“El Karate además de enseñar a ganar nos ayuda para construir el carácter”.

“El Karate es un arte marcial para personas respetuosas”.

“Todos los Kata del Karate comienzan con una técnica de bloqueo porque el Karate es para defenderse y no para agredir”.

“Tener cien victorias en cien batallas no demuestra una gran destreza, vencer al enemigo sin pelear es lo que demuestra una destreza superior”

Pregunta de Investigación

Planteamiento del Problema

En ocasiones se ve al arte marcial como solo una técnica de combate cuerpo a cuerpo y nada más pero es importante que se vislumbre desde otro punto de vista que es el más importante el desarrollo integral de una forma de vida equilibrada.

Es fácil deducir que a lo largo del tiempo muchos se interesaron sólo por las técnicas de combate, dejando de lado el resto de su contenido original, pero como el aspecto visible de la disciplina (lo técnico)

Estos conocimientos ancestrales los que se poseen en la actualidad referentes a las Ciencias de la Salud y la Educación Física.

Antecedentes

En la actualidad las artes marciales orientales aúnan un código ético preciso que tiene sus raíces en el confucionismo chino, el sintoísmo japonés y la espiritualidad del budismo zen (chan ) impregnada del taoísmo o son estrictamente taoístas. Además, algunas artes marciales, como el tai chi chuan, se practican con objeto de mejorar el estado físico y psíquico. Por otro lado, el concepto de acción en extremo oriente está relacionado con la economía de movimiento y libertad de elección que supone la reacción frente a las ventajas de la iniciativa. De esta forma, en las artes marciales toma preeminencia el concepto de defensa o protección personal.

 Otro concepto de las artes marciales orientales que tiene especial relevancia en su historia es la doctrina de que es posible vencer a la fuerza mediante la suavidad. Estos componentes han sido uno de los atractivos fundamentales de las artes marciales concebidas como algo relacionado con las artes militares. A partir de esta situación surgieron en Japón, y a través de ellos, algo más tarde en Corea los Do (‘vías’), como judo, karate do, musubi do, aikidō, taekwondo, hapkido, tangsudo, kendō); y en China el kuoshu y más tarde el wushu

en la dinastía Han, hace 2100 años, Wua Tuo, un famoso cirujano que ya en aquella época realizaba operaciones craneanas, creó un método de gimnasia llamado “El juego de los cinco animales”; estos eran: el Tigre, Ciervo, Oso, Mono y Pájaro, creados en el seno de la filosofía Taoísta, que quizá haya tenido cierta influencia en la creación posterior del trabajo desarrollado en Shao Lin ya que este templo es la cuna del Budismo Chan (Zen, en Japonés) que es la unión del Budismo (Mahayana) con el Taoísmo, predominante en China en esa época. Cabe destacar que dentro del Taoísmo también se originaron y desarrollaron muchas prácticas relacionadas con la salud como la Acupuntura, el denominado “yoga chino” que es una gimnasia terapéutica, y también aspectos referentes a la nutrición, es decir que se ocupó de todo aspecto que consideraron determinante para alcanzar la longevidad. Todos estos aspectos luego formaron parte del Arte Marcial, y son incluso anteriores al Shao Lin, pero fue éste el que por su filosofía y por lo famoso de sus técnicas se extendió al resto de Asia, por ello se lo toma como la cuna del Arte Marcial en su conjunto

En síntesis, el Arte Marcial es la unión de las técnicas de defensa con los sistemas de cuidado del cuerpo, la salud y el espíritu

Objetivo

Identificar como es que las artes marciales logran hacer que uno obtenga fuerza y fortaleza, así como equilibrio mental, físico y espiritual.

Justificación

Como primer beneficio dentro del entrenamiento en cualquier Dojo de arte marcial se puede citar la rígida educación que el profesor (Sensei) le señala al discípulo, apuntándole la práctica de la proyección hacia la mirada interior, hacia la introspección, convirtiendo al alumno en un total interprete o traductor de su verdadero “Yo”. En una clase de Karate el hombre que allí asiste se prepara para librar una batalla contra sí mismo. Fomentando valores como, la tolerancia, la aceptación hacia aquellas cosas que son inevitables, la ayuda y el servicio hacia la humanidad, el respeto, la cortesía, la capacidad de saber perdonar, la verdad, la auto-disciplina, el auto-control, la generosidad, la humildad, etc… Todos son valores necesarios, son la cima del desarrollo como personas. Aquí está establecida toda la filosofía de cualquier sistema de arte marcial.

“El arte de la Paz comienza contigo. Trabaja en ti mismo y en tu tarea destinada en el Arte de la Paz.  Todo el mundo tiene un espíritu que puede ser refinado, un cuerpo que puede ser entrenado de cierta manera, un camino adecuado el cual seguir.  Tu estas aquí sin ningún otro propósito que comprender tu divinidad interna y manifestar iluminación innata.  Crear paz en tu propia vida y luego aplicar el Arte a todo que te encuentres”.

Morihei Ueshiba

«El Arte de la Paz”

Salud

La salud es el elemento crucial de todas las clases de artes marciales, especialmente donde se involucran los niños. Calentamientos con saltos de tijera, lagartijas y estiramientos son comunes y los movimientos de las artes marciales por lo general retan a tus músculos y sistema cardiovascular. Los artistas marciales son conocidos por estar tonificados, flexibles y en forma; tu hijo no será la excepción.

Defensa personal

La habilidad para defenderte contra un agresor es un sentimiento poderoso. La mayoría de las artes marciales usan la defensa personal como un pilar del programa entero. Los métodos preciso varían de disciplina a disciplina, pero puedes estar seguro que con la práctica regular aprenderá a defenderse por si mismo de varias maneras. Muchas escuelas de artes marciales también enseñan técnicas para que los niños eviten los problemas a toda costa.

Autodisciplina

Las artes marciales ayudan a inculcar concentración mental, dándole la habilidad para concentrarse en una tarea y terminarla completamente. La disciplina que se enseña en un dojo concerniente a los uniformes, costumbres y técnicas se traduce en otras áreas de la vida, incluyendo la escuela y los quehaceres del hogar.

Respeto

Las artes marciales inculcan respeto. Pegar, golpear, aventar y bloquear son secundarios al respeto que se enseña desde el momento en el que entras a un dojo. Los niños aprenden a hacer reverencias a sus maestros que aprendieron antes que ellos y a sus instructores actuales. También aprenden a tratar a otros estudiantes como ellos quieren ser tratados. Los instructores de calidad de artes marciales se enfocan en el asunto del respeto regularmente e instruyen a sus alumnos a practicar el respeto por uno mismo, los padres, maestros y colegas en toda oportunidad.

Autoconfianza

Un niño que está involucrado en las artes marciales generalmente es un niño que tiene confianza en si mismo. Trabajar con un arte marcial y el sistema de cintas le da a un niño objetivos claros a seguir y que son realísticos para obtener. El sentido de logro que siente un niño al dominar una nueva técnica o graduarse hacia otra cinta, lo sigue a todos lados.

Hipótesis

El entrenar el arte marcial me da habilidades físicas como tener una buena elasticidad, fuerza, control en mis movimientos, buenos reflejos, flexibilidad, rapidez y resistencia.

En cuanto a lo mental me hace sentir fuerte, seguro, con confianza, eleva mi autoestima, me enseña a respetarme y el respeto a los demás.

En el aspecto emocional me da calma, me enseña a respirar, relajarme en momentos de estrés puedo sacar la adrenalina de la manera adecuada sin lastimarme ni lastimar a alguien, puedo pegarle al costal en entrenamiento o correr, entrenar y así encausar la energía que las situaciones generan

Método (materiales y procedimiento)

3COORDINACIONMOVIMIENTO 4RITMOFUERZA 2CONCENTRACIONEQUILIBRIO 1CONTROL

los diferentes planos del individuo:

• Plano físico (dentro del mismo encontramos el ámbito técnico táctico, y el ámbito de la defensa).
• Plano metal (Moral y ético).

Plano espiritual

METODO

los diferentes planos del individuo:

• Plano físico (dentro del mismo encontramos el ámbito técnico táctico, y el ámbito de la defensa).
• Plano metal (Moral y ético).
• Plano espiritual.

PROCEDIMIENTO

Plano Físico:

Como bien conocemos, el arte marcial y sus derivaciones de defensa personal constituyen un medio de educación, de mejoramiento físico y mental, así como la enseñanza que prepara a sus alumnos para la vida y la defensa de la paz.

El Sensei se esfuerza en buscar mediante el entrenamiento la mejora de la actividad fisiológica de forma sistemática que tienda a construir, mejorar y perfeccionar las capacidades físicas necesarias, los hábitos motores, la técnica y los fundamentos de la táctica, paralelo a la elevación de las cualidades psíquicas del practicante. Todas las técnicas de las artes marciales están respaldadas por los mismos principios que rigen al Universo (gravitación, equilibrio, movimientos circulares y espirales, fuerza centrípeta y centrífuga, acción y reacción, ritmo, movimientos ondulatorios, etc.) Fuerza, flexibilidad, elasticidad, rapidez y resistencia son algunas de las capacidades físicas que más se benefician en el entrenamiento de las artes marciales. Por otra parte en el terreno de la defensa personal debes saber que lo que enseñamos puede salvar tú vida o la de un ser querido.

Plano Mental:

La preparación mental es de gran importancia por su valor formador y educativo, se manifiesta en el comportamiento del artista marcial frente a sus compañeros, la sociedad, e incluso frente a su enemigo. El artista marcial recibe la preparación mental por medio de su maestro, que lo guía por el camino de la serenidad, la humildad, el respeto a sí mismo y hacia los demás, así como cuando posee la facultad de mostrar su superioridad en una pelea y tiene la capacidad de provocar lesiones o matar al adversario, este tiene que haber desarrollado un sentido interior de responsabilidad en el uso de sus conocimientos; controlando de esta manera la habilidad para hacer daño. Por lo tanto será una persona útil a la sociedad, mejor de lo que antes pudo haber sido. «No emplees el Karate. Usa, antes, el Karate». Dicho de otra manera, emplea la fuerza moral que te da tu formación de karateka para evitar tener que usar violentamente la potencialidad que ésta misma formación te ha proporcionado.

Plano Espiritual:

«No existe puerta en el camino de la vida que rehusé abrirse ante aquellos que quieren pasar. Si quieres ir a cualquier parte, no importa qué camino elijas, hay miles y todos son buenos. Si, con suerte, alcanzas tu meta, el camino desaparecerá y tú te convertirás en el camino». «No hay un camino para vuestra vida. Vosotros mismos sois el camino».

Estos son dos dichos que se oye repetir a menudo a los budistas Zen. Ilustran bien la complejidad del concepto de «Do» -el camino. Sin embargo, también es evidente que el camino es lo bastante accesible como para que se le pueda encontrar en nuestra vida diaria. Es innegable la influencia del Budismo en las Artes Marciales, ante todo, el Budismo ha sido por muchos siglos la tradición espiritual dominante en la mayor parte de Asia. Dentro de la enseñanza espiritual de las artes marciales encontramos el termino japonés de Do-el camino. Sin embargo, también es evidente que el camino es lo bastante accesible como para que se le pueda encontrar en nuestra vida diaria. Do, por otra parte, va mucho más lejos. Como ya hemos mencionado, significa «camino». En un sentido alegórico, este camino es el camino de la vida, el camino que todos los hombres deben seguir para hacer realidad su naturaleza profunda. Para el budismo Zen, la meta de la vida es la iluminación espiritual, y el Do es el camino hacia esta iluminación.

También es esta iluminación la meta de las artes marciales. Incluso en los tiempos antiguos, el practicante de un arte marcial se esforzaba en llegar al Jutsu, no por la técnica en si misma, sino como un medio de seguir el Do y de alcanzar la iluminación. Para revelar al mundo moderno su aspecto profundo, las artes marciales enseñan a profundidad el espíritu del Do. Es mi deseo que sea entendido por todos el mensaje espiritual del karate y el “Do”.

citas de los más famosos personajes del Budo:

“De la misma manera que un espejo limpio refleja sin distorsiones, o el silencioso valle devuelve los sonidos, de igual manera uno que quiera estudiar Karate-do debe liberarse de todo pensamiento egoísta y malvado, pues sólo con una mente y consciencia limpia le será posible comprender aquello que recibe”.

Maestro Gichin Funakoshi

«Karate-do Kyohan»

«The Master Text»

“El arte de la Paz comienza contigo.   Trabaja en ti mismo y en tu tarea destinada en el Arte de la Paz.  Todo el mundo tiene un espíritu que puede ser refinado, un cuerpo que puede ser entrenado de cierta manera, un camino adecuado el cual seguir.  Tu estas aquí sin ningún otro propósito que comprender tu divinidad interna y manifestar iluminación innata.  Crear paz en tu propia vida y luego aplicar el Arte a todo que te encuentres”.

Morihei Ueshiba

«El Arte de la Paz”

“El Judo es el arte de hacer el uso más eficiente de la energía física y mental. A travéz del entrenamiento en ataque y defensa, la mente y el cuerpo se desarrollan, y se adquiere la verdadera esencia del Judo. A través de la práctica del Judo, uno se perfecciona a sí mismo y contribuye al beneficio de la humanidad – esto es la verdadera esencia del entrenamiento del Judo.”

Jigoro Kano

Fundador del Judo

Galería Método

Resultados

1CONTROL 4RITMOFUERZA 3COORDINACIONMOVIMIENTO 2CONCENTRACIONEQUILIBRIO

Galería Resultados

Discusión

3COORDINACIONMOVIMIENTO 4RITMOFUERZA 2CONCENTRACIONEQUILIBRIO 1CONTROL

Conclusiones

El arte marcial y el deporte me dan seguridad, me puedo defender, me da diversión, fortaleza, salud, habilidades, equilibrio, me siento fuerte, ágil y aprendo a controlar mis emociones.

Bibliografía

Summary

Research Question

Problem approach

Background

Objective

Justification

Hypothesis

Method (materials and procedure)

Method Gallery

Results

Results Gallery

Discussion

Conclusions

Bibliography